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《押注!青阳剑仙携手不知名男子共赴龙虎山,天师府会不会被拆》?

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《大快人心!青阳子问剑段天涯,剑阁封山》!

白泽嘴角一抽,将剩下的邸报全都看了一遍。

什么“此獠当诛榜探花”,“震撼我娘一百年”,“男默女泪”,那道人脸色越来越黑,骂道:“哪个狗东西在败坏道爷名声?”

柠栀笑出了声,下了床榻,走到案桌旁,想要泡茶,说道:“名家邸报,最近你都是头版。从你离开庐山,以雷霆手段打败剑魔,他们都在猜你什么时候去砸王家祖宗祠堂。”

“快了。”白泽将邸报撇到一边,“先让他们提心吊胆几天,左右剑子前辈被王家从族谱里抹除了,我砸起来没压力。不用,我喝这个。”

“你还挺尊重剑道前辈的。”柠栀说道。

“那是自然。”白泽将镇国刀随手置在案桌边上,取下腰间酒葫芦,晃了晃,笑道:“国师是滴酒不沾的,未免可惜。”

“为何?”柠栀挑眉。

“我这葫芦里泡的好东西。”白泽笑道,打开酒葫芦。

酒香四溢。

柠栀微微心动,将茶盏推到白泽面前,说道:“要不,尝尝?”

白泽给柠栀倒了一杯,国师着实好奇,双手捧着茶盏凑近鼻尖嗅了嗅,浅尝一小口,只觉喉咙一紧,差点吐出来,酒气上冲颅顶。

“刚开始都这样。”白泽教她,“你得品一品,不能直接吞。舌尖一推,唇齿留香。找找感觉。”

说着,白泽就着葫芦喝了口酒,取笔墨纸砚。

柠栀又抿了一小口,照白泽所说,果然没那么刺激,酒香怡人。

“真君要写什么?”柠栀放下茶盏,亲手研墨。

白泽顺手取过白玉镇纸,压在宣纸一角,撩起衣袖,拿起狼毫笔,蘸墨,开始写字。

白泽没有回应。

柠栀坐到案桌侧边,捧着茶盏,看白泽所写文字,心里默念起来:

“无极生太极。太极动而生阳,静而生阴。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。”

“乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。惟人得其秀而最灵。五性感动而善恶分。圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。”

“故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。”

柠栀看着白泽笔走龙蛇,其笔下文字道韵天成,已经意识到身旁这位年轻道人是在书写三教归一的新法。

大秦国师心神震撼,原本她是猜测白泽已迈入止境,对于道统至少已成雏形。

如今亲眼目睹白泽书写经文,将大道义理写出,证实心中猜测,内心深处已是倒海翻江,不自觉地小口啜饮茶盏酒水,待回神时,竟已将盏中酒水尽数吞入腹中!

她分不清是酒力上涌还是心潮澎湃,只觉目眩神迷,仿佛身旁那人浑身都在发光。

让人情不自禁想要贴近。

白泽放下狼毫笔,柠栀都快贴在他身上了,双眸水光潋滟,面色酡红,如痴如醉。

“国师,你的莲花座很好。”白泽移开白玉镇纸,将宣纸双手举起,从上到下看了一遍,说道:“儒家君子似莲花出淤泥不染,佛门菩萨、佛陀大多都是端坐莲花台,道门供奉的天尊亦有坐莲花台的,修道之人尤为喜爱莲花冠。”

“国师以为,何为无极,何为太极?”白泽看向柠栀,将手中宣纸递给她。

柠栀放下手中茶盏,接过宣纸,朦胧目光得一丝清明,温声道:“《道藏》所言,‘有物混成,先天地生,可以为天地母,吾不知其名,字之曰道’。真君所说之无极,大抵类道。”

“然也。”白泽微笑道,“有无相生,从无到有。一体一用。如佛门所说‘缘起性空’,山河大地、世间万物,皆是因缘条件聚合暂时显现,没有独立永恒的实体。”

“所以国师,我们的计划开始了。”白泽拍了拍柠栀的肩膀,“大道登顶,这篇经文就是起点。国师佛道兼修,又饱览儒家典籍,以你所见,何为‘无极’?”

何为无极。

柠栀说道:“真君是在与我论道?”

“是的。”白泽说道,“既立新法,三教典籍皆为注脚。国师大可以畅所欲言,看你我二人,是否会走上同一条大道。只是国师若是后来,就做好准备,大道争锋,贫道可不会手下留情。”

柠栀神色凝重,运转法力逼退朦胧醉意,说道:“在我看来,无极便是道,先天地所生,不知其开始亦不知其终极,亘古不变,万世长存不变之天理。”

“哦?”白泽笑道,“即道即理,化生阴阳二气?”

“二气交感,清则上升为天,浊则下沉为地,万物始焉,人得那二气所蕴藏的天理最多,故为众生之灵长。”柠栀说道,“因此,为求大道,便要穷毕生精力,格物致知,诚意正心,而后才能修身养性,步入大道!”

“如此说,道理昭然,若那天上一轮明月。”白泽说道,“月光洒落万川,万川皆月之倒影。我辈修士观万川月,以求天上月。”

柠栀说道:“观万川月,便是格物致知。求天上月,便要诚意正心,悟道修身。”

“大道性空。观千剑而后识器。”白泽笑道,“看来国师会和相国很聊得来。李相国的学问主张,亦是向外求。”

“真君不是?”柠栀问道。

“文庙孟学,主张人生而有四心,称之为四端。”白泽没有正面回答那个问题,“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。尘世污浊,四心蒙蔽,是为失其本心。故失其心者,绝大道通途,以成邪魔外道。”

柠栀美眸圆瞪,却不能认同白泽的说辞。

这般话语,岂不是在说,此心即理,此心即道?

委实太过荒唐,太过可怕。

……

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