玄都**师见多宝道人满面羞惭退下，知晓玄门已到退无可退之地，当即长身而起，衣袂轻扬，气度沉稳如山，朗声开口：“弥勒道友连败阐、截两教弟子，足见佛法高深、道行盖世。贫道玄都，前来讨教一二。”
弥勒抬眼望去，见玄都**师身姿挺拔，太清道韵内敛如渊，周身无半分锋芒，却与天地自然浑然一体，正是人教无为大道的至高体现。
他心中非但不惧，反而生出几分期待——这场佛道论道已至尾声，玄都乃是三清首徒、人教唯一传人，只要能与他战平甚至胜出，西方教便算真正在东方站稳脚跟，佛法东传再无阻碍。
针对玄都**师，弥勒早已谋定后动，当下双手合十，从容行礼，开门见山问道：
“原来是人教玄都道友，贫道有礼了。素闻道友专修太清圣人无为之道，深不可测，敢问何为无为？”
此言一出，全场玄门弟子心头猛地一紧，一股熟悉的危机感油然而生。
谁都记得，弥勒此前与广成子论道时，便是以教义为引，设下死局，险些动摇整个阐教道心。如今他故技重施，直指人教根本大道，分明是想再次以诛心之语，攻破玄都的道基。
玄都**师神色依旧平静无波，仿佛早已料到弥勒会有此一问，语气淡然从容，不疾不徐地开口：
“无为之道，核心在不妄为，顺应天地自然之理，不以己意逆天道，不以私欲乱乾坤。吾无为，则众生自化；吾不争，则天下莫能与之争。此乃人教根本，太清真传。”
他侃侃而谈，风轻云淡，字字契合无为大道，无半分破绽。
作为太清圣人唯一亲传弟子，玄都早已将无为之道刻入神魂，阐述起来自然圆融无碍，他坚信，自己的大道根基稳固，绝不可能被弥勒抓住半分漏洞。
弥勒闻言，嘴角微扬，露出一抹意味深长的笑意，语气陡然一转，字字如锤，直击要害：
“既然道友言无为是不妄为、是不争，那为何还要上场与我论道？既然不争，又何必与贫道分高下、论长短？这般行事，岂不是与你口中的无为之道，背道而驰？”
一句话，如惊雷炸响在昆仑山上。
弥勒的质问直指核心：
若玄都真守无为，便该置身事外，冷眼旁观；若真守不争，便不该在意论道输赢，更不该出手应战。他一旦上场，便已是“有为”，便已是“争”，便违背了自己所修的大道。
是妄为，还是不妄为？
是争，还是不争？
玄都上场论道，本就是一个自相矛盾的行为。
玄门修士闻言，心神再次震动。多宝、广成子等人脸色凝重，心中暗叹：弥勒好狠的手段，竟以无为之道的本身，逼迫玄都自陷死局，若是应对不当，道心必崩！
不明所以的低阶修士一头雾水，而精通大道的金仙、真仙们，却都嗅到了其中的凶险。
可玄都**师依旧面色平淡，眼神清澈，不慌不忙，缓缓吐出一句震彻全场的真言：
“无为而无不为，有为而有所不为。我太清一派无为之道，岂是道友能以浅见逆料？”
一语定音，圆融贯通。
无为不是不为，而是顺势而为；不争不是不辨，而是以不争为争。太清大道，本就超越了简单的有为与无为，玄都一句话，便破了弥勒的诛心局。
弥勒眼中闪过一丝明悟，当即郑重拱手，诚心道：
“道友妙语连珠，大道圆融，贫道受教了。”
玄都微微颔首：
“不敢当。”
弥勒随即笑道：
“太清天道，知之为不知，不知为知之，玄妙深奥，贫道自愧不如。我西方佛门之道，却直白坦荡——知便是知，不知便是不知，不藏、不掩、不矫饰。”
两人就此展开激辩，你来我往，智辩百出，从无为与慈悲，谈到道法与佛法的本源差异，论白马非马，辩子非鱼焉知鱼之乐，机锋交错，妙语连珠，一时之间竟难分高下。
半晌之后，玄都**师率先一笑，摆手道：
“道友已然得道，再这般争辩下去，你我便是百年蹉跎，也分不出胜负。”
弥勒亦朗声笑道：
“我修慈悲为怀，你修无为自然。道友，在此方天地，上无圣人亲至，下无黎民纷扰，我正缺一位同道辩机、共证大教，你可愿助我？”
玄都哈哈大笑，连连摆手：
“你又想来度我入佛门！没门儿，绝无可能！”
两人相视一笑，前嫌尽释，论道之争，已然化为大道印证。
便在此时，弥勒周身佛韵骤然暴涨，浩荡梵音佛唱冲天而起，宣讲的正是《般若金刚经》核心真谛：四大皆空、五蕴皆空、六道皆空，惟余大光明普照十方。
声音越来越洪亮，传遍整座五台山，波及洪荒诸国。上至人间帝王，下至凡夫俗子，尽皆不由自主向着山顶跪拜，口中齐声诵念佛号：
“无量寿佛！南无接引佛祖！南无准提佛母！”
五台山半空，一尊巨大无匹的古佛法相缓缓升起，身躯巍峨如山，通体金光万丈，照耀大千世界。弥勒菩萨立于佛前，朗声颂道：
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来！”
诸金刚护法齐声应和：
“色即是空，空即是色；色不易空，空不易色！有即空，则有不可得；空即有，则空不可得。甚而言之，不可得亦不可得。不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去！”
弥勒身侧，诸佛、菩萨、罗汉齐齐颂经，佛音浩荡：
“善哉，善哉！一切有相皆虚妄，见花见我见如来！”
诸佛身上佛光越来越盛，直冲云霄，掩盖天地间一切色彩。五台山亿万生灵随之朗诵佛经，声势震天，彻底压过道钟，整座山峦瞬息之间化为琉璃佛国，天花乱坠，地涌金莲，莲香弥漫十万里。
玄门诸仙只觉一股恢弘慈悲的禅意扑面而来，心中善念疯长，险些当场弃道皈佛，道心剧烈动荡。
“无量天尊！”
玄都**师眉心莲花印记爆发出万丈清辉，仙风道骨，智慧通透。他心知再任由弥勒施展普渡神通，玄门弟子必将大批被渡化，断了玄门根基。
当即不再留手，头顶喷薄出无量青华妙气，浩浩荡荡如天河倾泻，汇聚成一柄晶莹剔透、五光十色的天地玉如意，悬浮在五台山上空。
玉如意散发着清凉柔和的清辉，如月光遍洒，与弥勒凝聚而出的巨大金色“卍”字符号遥遥相对——一为道之祥瑞，一为佛之象征，一日一月，一刚一柔，在苍穹之上交相辉映。
道音与梵唱交织碰撞，金光与清辉此起彼伏，时而交锋，时而相融，奏响天地间最玄妙的大道神韵。
阐教、截教弟子早已被弥勒逐一击败，唯有玄都**师以无为大道，与弥勒战成平手。
至此，这场旷古烁今的佛道论道大会，胜负已分——佛门两胜一平，占据绝对上风。
西方教众弟子个个面露狂喜，兴奋不已。
药师佛朗声笑道：
“弥勒师叔一人独战群雄，横扫阐、截两教，战平玄都法师，大涨我西方威名！从此以后，看谁还敢嘲讽我西方无人，称我佛法为旁门左道！”
他目光扫过全场，三教弟子尽皆低头，无人再敢出言讥讽。
想当初西方众人初上五台山，玄门弟子个个趾高气扬，肆意轻慢；如今弥勒凭一己之力辩法玄门，在场所有人都只能默然仰视，再不敢有半分轻视。
朝野之间、五台山众生，见状纷纷倒向佛门，不得不将清凉山彻底划归佛教。准提接引顺势将清凉山改名，定为五台山，作为佛门在东方的第一座大道场。
经此一役，佛法东传大势已成，佛教正式走出贫瘠西土，立足东方仙域，与玄门三清分庭抗礼。
